St. Therese (French)

LE 1ER OCTOBRE EST LE JOUR DE LA FÊTE DE ST. THERESE DE L'ENFANT JESUS ET DE LA SAINTE FACE.

CE SERA LA DERNIÈRE FÊTE DE NOTRE SAINTE AVANT 2023, DATE À LAQUELLE LE MONDE CÉLÉBRERA UNE ANNÉE DE GRANDE JOIE POUR LE 100E ANNIVERSAIRE DE SA BÉATIFICATION LE 29 AVRIL 1923.

Le monde entier la connaît sous le nom de Thérèse de Lisieux, de la Petite Fleur, de Sainte Thérèse de Lisieux, de l'Enfant Jésus et de l'Enfant Jésus.

Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face. Le pape

Pie XI l'a décrite comme l'étoile polaire de son pontificat et l'a déclarée 

"patronne de tous les peuples".

et l'a déclarée "patronne de toutes les missions" (Mgr A.A. Noser). 


D'innombrables églises à travers le monde ont été dédiées à son nom.

à son nom. D'innombrables foyers, riches ou pauvres, ont des statues et 

des photographies d'elle dans leurs petites alcôves.

et des photographies d'elle dans leurs petites alcôves et sur leurs murs.


Qui est cette Petite Fleur de Dieu ? Comment pourrait-elle

mes défis quotidiens, ma relation avec Dieu, ma vie de prière, mes

ma vie de prière, mes peurs, les blessures de ma famille, mes souvenirs, 

mes joies, mes espoirs ?


Comment cette religieuse française, qui a vécu il y a plus de 100 ans, pourrait-elle

donner un sens à mes souffrances aujourd'hui ?


Son nom, qui recèle une profondeur mystique, est une porte qui s'ouvre pour 

révéler des réponses à ces questions profondes. 

des réponses à ces questions profondes.


La lumière commence à briller pour nous dans une première profondeur mystique qui a fouillé sa vie 

lorsque nous nous concentrons sur la façon dont elle est souvent appelée simplement, 

Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus. Jésus. Dans cette forme abrégée de son nom, nous reconnaissons son

son amour profond pour l'innocence, la vulnérabilité et la dépendance totale de notre

Sauveur en tant qu'enfant de Marie. Et le choix de son nom nous incite à nous arrêter, 

comme Sainte Thérèse, et à nous blottir dans les bras de notre Mère pour lui demander 

de nous enseigner l'humilité, la petitesse, la discrétion, l'abandon à Dieu. 

Thérèse les a vécus. 


Son nom ouvre notre propre chemin vers les bras de Notre Mère Immaculée 

car là, Notre Mère spirituelle bien-aimée nous remodèlera dans ces profondeurs spirituelles de la

sainteté. profondeurs spirituelles de la sainteté. Elle gravera les traits de son Fils 

et les imprimera dans notre âme. 


Nous pouvons commencer par nous rappeler... quel est notre nom? Notre nom de baptême

notre nom de baptême, notre nom de confirmation? 


Tous deux ont été inspirés par l'Esprit Seigneur, Roah, souffle puissant du Père et du Fils, 

qui a soufflé ce nom. 

Père et du Fils, insufflant ce nom dans notre âme, comme il l'a fait pour Thérèse. 

Donnons-nous vie chaque jour aux vertus des saints dont nous avons choisi le nom ? 

Est-ce là la mission de notre vie jusqu'à présent ? 


La mission de vie de Thérèse était de révéler l'Enfant Jésus qui s'est fait Humilité 

fait chair. 


Sa vie au Carmel était à l'image de son humilité.


Mais, comme nous le rappelle le Père John Clarke OCD, une mutilation de son nom

conduit nécessairement à une mutilation de son message, de sa vie entière,

sa dévotion à la Passion du Christ et son désir d'utiliser les

mérites du Christ pour apporter le salut aux autres. 


Thérèse a été saisie par l'Image de la Sainte Face décrite

dans Isaïe 53, "...méprisé, rejeté, transpercé, écrasé, opprimé...".

"... il a été puni pour les transgressions de son peuple, ... 

il a porté les péchés d'une multitude.

a porté les péchés d'un grand nombre de personnes".


Depuis son lit de malade, Sainte Thérèse a révélé à Mère Agnès la

mission puissante et éternelle de son nom. "Ces paroles d

Isaïe ... ont été le fondement entier de ma dévotion à la Sainte Face, 

ou, pour l'exprimer, à l'Église.


Sainte Face, ou, pour mieux dire, le fondement de toute ma piété.

piété. J'ai aussi désiré être sans beauté, fouler seul le pressoir, inconnu de toutes les créatures.

pressoir seul, inconnu de toute créature" (Père Guy Gaucher OCD).


Nous pouvons maintenant réfléchir au glorieux message caché dans la deuxième partie 

du nom de Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face. 


Comment ce message, rendu si brutalement visible dans la Sainte Face, 

peut-il être compris par nous comme il l'était par Thérèse ? 

compris par nous comme il l'a été par Thérèse ? 


C'est en entrant et en s'immergeant dans la souffrance de la Sainte Face 

que son grand amour, sa foi et sa confiance se répandent pour nous enchanter 

dans les moments où nous aussi, nous sommes invités à partager sa souffrance 

pour le salut de notre âme ou pour l'âme d'un autre :


"Votre sort est vraiment beau, puisque Notre Seigneur l'a choisi pour vous, 

et a d'abord touché de ses lèvres la coupe qu'il tend maintenant 

qu'il tend à la vôtre".


Ces paroles profondes de notre saint donnent un sens éternel 

à la souffrance que nous pouvons endurer dans notre vie et celle de nos proches. 

Dans la prière, la perspicacité de Thérèse nous fait entrer dans les mystères 

et la puissance de l'abandon à la volonté de Dieu. 

de l'abandon à la volonté de Dieu, à sa mort et à sa résurrection. 


Une deuxième porte s'ouvre sur le mystère du message de sainte Thérèse. 


Nous avons commencé par faire un petit pas dans ce mystère en nous demandant 

comment nous pouvions rencontrer l'Humilité dans son Humanité Sacrée et 

nous avons trouvé notre réponse dans la première partie du nom de Thérèse. 


Maintenant, la dernière partie de son nom au Carmel nous met face à face 

avec le Serviteur souffrant. 


Si nous ressentons de l'appréhension, si nous sommes effrayés par 

ces peurs intérieures qui nous tourmentent quand nous contemplons le Christ souffrant, 

des railleries comme : Je pourrais perdre ma santé, 

ma famille pourrait être endommagée, 

je pourrais être ruiné financièrement si je suis le Sauveur. 


Sainte Thérèse nous apaise. Elle nous rappelle :


" Jésus n'exige pas de nous de grandes actions, mais simplement de la gratitude et de l'abandon ".


Comment donc commencer à nous rendre, à devenir dociles à Sa Volonté 

et à nous décoller de l'esclavage ? sa Volonté et nous décoller de 

notre propre volonté déterminée pour nous abandonner à la Volonté de Dieu ?


Sainte Thérèse nous donne sa "petite voie" pour briser notre propre volonté en 

abandon total dans la Volonté de Dieu. Le Seigneur de l'Esprit peut nous inspirer 

nos propres "petits chemins" d'abandon....


Nous avons peut-être attendu avec une grande anxiété une lettre 

particulière concernant une question financière. 

concernant une affaire financière et quand elle arrive enfin, 

nous la laissons, sans l'ouvrir, pendant au moins une heure, 

abandonnant tout ce qu'elle contient, avec toute l'anxiété et la peur, 

au pied de la Croix de Jésus-Christ. 

au pied de la Croix du Sauveur...

et notre volonté est soumise à la volonté de Dieu. 


Uni à celui du Christ sur la Croix, notre petit sacrifice est saisi 

par la puissance de l'Esprit du Seigneur et des miracles spirituels se produisent. 


Un être cher peut se retourner vers Dieu après avoir rejeté son amour pendant des années ; 

une femme qui souffre et qui a peur peut hésiter à entrer 

dans une clinique d'avortement 

et décider de donner la vie à son enfant à naître ; 

un arrière-petit-enfant 

qui ne verra jamais que des photos de nous 

peut être remplie d'un amour passionné pour le Sauveur et 

et être celui dont la prière sincère nous fera passer du purgatoire à l'union céleste en Dieu. 

vers l'union céleste en Dieu. 


"La prière fait descendre le Juste dans les cieux".

(Hans Urs von Balthasar)


La prière offerte par l'Amour s'élève au-delà du lieu et du temps.


"... L'AMOUR EST TOUT, ET CELA, PARCE QU'IL EST ÉTERNEL, 

    IL EMBRASSE TOUS LES TEMPS ET TOUS LES LIEUX". 

(Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face)


ET L'AMOUR A UN NOM.                   


C'EST LE SEIGNEUR.


(Extraits de "Seven Petals" par Anna Rae-Kelly OCDS, Teresian Press. 2022. "Seven Petals" et d'autres titres de Teresian Press et toutes les productions TMP sont disponibles sur https://carmelite.org.uk/)



4 comments:

  1. Quel beau témoignage de notre petite héroïne française. Elle est la rose du ciel et elle envoie ses grâces avec tant d'amour et d'humilité. Merci pour cette réflexion d'une grande profondeur et d'un grand amour pour Thérèse, la petite fleur du Carmel.

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  2. Merci pour cet hommage à notre grande et petite Sainte, fille de Lisieux et Docteur de l'Eglise. Le message de sainte Thérèse est bien raconté et il est ici rendu pleinement accessible par la sagesse d'une de ses sœurs carmélites d'Amérique. Quel étonnant voyage que celui d'une petite sainte, de Lisieux à la maison d'Anna en Amérique. Loué sois-tu, Anna, pour ce merveilleux reflet de l'âme et ce grand cadeau qu'est ta compréhension de Sainte Thérèse pour nous.

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  3. Merci, chère Anna. Comme il est approprié que cette belle célébration de la vie et de la théologie de notre petite Thérèse apparaisse cette semaine parmi toutes les semaines - 125e anniversaire de sa mort. Cette petite ombre de Dieu cachée au fond du Carmel de Lisieux est maintenant une servante du Seigneur dans le monde entier, elle a vécu sa promesse "Je passerai mon Ciel à faire du bien sur la Terre". Cette petite sainte qui sert et honore son Seigneur par de petits moyens longtemps après sa mort, est un Docteur de l'Eglise. Amen.

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Thank you and may our tender God continue to bless you with His great Love.
ARK MINISTRIES - www.annaprae.com