OLAKOR

알겠습니다. 원문 영어 텍스트를 한국어로 번역해 드리겠습니다:

“마침내, 원죄의 모든 흔적에서 자유롭게 보존되신 티 없는 동정 마리아께서는 지상 생애를 마치신 뒤 몸과 영혼으로 천상의 영광 안으로 승천하시어, 주님께서 만물의 여왕으로 높이셨으니, 이는 그분께서 아드님 곧 만물의 주님이시며 죄와 죽음의 승리자이신 그리스도를 더욱 온전히 닮으시게 하기 위함이었다. 성모 승천은 성자께서 부활하심에 대한 특별한 참여이며, 다른 그리스도인들의 부활에 대한 전조이다...” (가톨릭 교회 교리서, 966항)

우리가 기도 중에 멈추어 서서 하느님의 어머니이신 마리아, 우리의 어머니를 바라볼 때; 우리가 큰 필요 속에서 무릎 꿇고 그분의 도움을 간청할 때; 우리의 기도 생활이 어둠 속에 잠기거나 사랑하는 이들이 깊은 고통 가운데 있을 때: 그분의 얼굴에서 우리가 무엇을 보게 되는가, 그분이 우리의 시선을 마주하실 때?

우리는 그분의 품에 안겨 계셨던 아드님의 사랑이 비친 모습을 봅니다. 우리는 여인, 곧 기도로 변화된 여인을 봅니다. 그분은 우리의 어머니가 되도록 예정된 분이셨고, 그분의 믿음은 사랑스럽고, 순수하고, 내밀하고, 순종적이며, 희생적이고, 겸손하고, 자기부정으로 가득하며, 아드님이 비추어 드러나시는 흠 없는 창이셨습니다.

희생적 사랑; 내밀한 기도; 믿음의 거인; 순종; 겸손; 자기부정

MARYAM: 마리아.

성 토마스 아퀴나스는 『묵상(Meditations)』에서 마리아의 동정의 몸이 그분의 영혼과 마찬가지로 은총으로 충만했다고 가르칩니다. “지극히 거룩하신 동정녀의 영혼은 은총으로 가득 차 있었기에, 그 은총이 그분의 육신으로 흘러들어 하느님의 아드님을 잉태할 수 있게 하였다.”

그분의 티 없는 마음과 감정, 지성, 의지는 모두 그분의 아드님을 잉태하고 돌보는 일에 함께했고, 이는 우리가 우리의 영혼 안에 그리스도를 잉태하고 낳도록 도와주실 때에도 마찬가지입니다.

마리아는 단지 우리에게 그리스도를 가져다주시는 분만이 아닙니다: 그분은 또한 우리를 그리스도께로 이끄십니다.

“... 성령께서 네게 내리시고 지극히 높으신 분의 힘이 네게 덮일 것이다. 그러므로 태어날 거룩한 이가 하느님의 아드님이라 불릴 것이다.” (루카 1,35)

주님의 성령께서 마리아께 내리시어 그분을 그분의 그늘로 덮으셨을 때, 그분은 “... 그분의 영혼의 모든 결, 그분의 몸의 모든 분자 안에 현존하시며, 그분의 온 존재를 당신의 빛과 사랑으로 관통하셨다...” (마리-외젠 신부, OCD)

“... 그분은 그리스도께 속해 계셨으며, 구원의 은총과 성화의 은총에, 그리고 ‘사랑받는 이’, 곧 영원하신 아버지의 아드님께서 강생을 통해 그분 자신의 아드님이 되신 그 사랑에 참여하셨다. 그러므로 성령의 능력으로, 곧 하느님의 본성에 참여하는 은총의 질서 안에서, 마리아는 지상 출생의 질서 안에서 어머니로서 생명을 주신 바로 그분의 생명을 받으신다. 전례는 주저 없이 그분을 ‘당신 창조주의 어머니’라 부르며, ‘... 당신 아드님의 딸’이라는 말로 환영한다. 또한 마리아가 이 ‘새로운 생명’을 아들께서 어머니를 사랑하시는 사랑에 걸맞은 충만함으로, 곧 하느님의 모성의 존엄에 합당한 충만함으로 받아들이시기에, 천사 가브리엘은 그분을 ‘은총이 가득한 이’라 부른다.” (성 요한 바오로 2세)

... 마리아께서는 고난 속에서 고통받는 구세주와 함께 믿음의 순종 안에 사시며, 그분의 모성은 신비롭고도 슬픈 것이 될 것입니다. 우리의 사랑하는 어머니는 아드님의 놀라운 자기비움의 신비에 “예”라고 하셨고, 인류 역사상 가장 깊은 믿음의 “케노시스”를 겪으셨을지도 모릅니다(『마리아의 어머니』, 성 요한 바오로 2세의 일부 인용).

이 어머니의 눈은 우리 고통을 이해하시는 사랑으로 가득할 것입니다. 우리의 슬픔의 어머니, 은총으로 충만하신 어머니, 우리의 아픔 속에 그리스도의 신비를 현존하게 하시는 어머니이십니다.

우리가 이러한 성 요한 바오로 2세의 묵상을 읽을 때, 우리의 어머니의 거룩한 정배이신 성령께서 우리의 이해를 깊게 하십니다...

마리아는 단지 우리에게 그리스도를 가져다주시는 분만이 아닙니다: 그분은 또한 우리를 그리스도께로 이끄십니다.

왜 제가 당신을 사랑하는지, 오 마리아

오! 저는 노래하고 싶습니다, 마리아여, 왜 제가 당신을 사랑하는지, 왜 당신의 달콤한 이름이 제 마음을 떨리게 하는지, 그리고 왜 당신의 지극히 높은 위엄을 생각하는 것이 제 영혼에 두려움을 불러일으키지 않는지.

제가 당신의 찬란한 영광 속에 당신을 바라본다면, 모든 복된 이들의 빛남을 능가하는 그 영광 속에서, 저는 제가 당신의 딸이라는 것을 믿을 수 없을 것입니다. 오 마리아여, 당신 앞에서 저는 눈길을 떨굴 것입니다!

아이가 자기 어머니를 사랑해야 한다면, 어머니는 그 아이와 함께 울고 그 아이의 슬픔을 나누어야 합니다. 오 제가 사랑하는 어머니여, 이 낯선 땅에서 제가 당신께 이끌리도록 당신은 얼마나 많은 눈물을 흘리십니까!

거룩한 복음서들 안에서 당신의 생애를 묵상하며, 저는 감히 당신을 바라보고 당신께 가까이 갑니다. 제가 당신의 딸이라는 것을 믿기 어렵지 않습니다. 왜냐하면 저는 당신을 저처럼 인간적이고 고통받는 분으로 보기 때문입니다...

천사가 하늘에서 당신께 영원히 다스리실 하느님의 어머니가 되라고 알릴 때, 저는 봅니다, 오 마리아여, 당신이 무엇을 더 사랑하셨는지!— 말로 다할 수 없는 동정의 보물입니다.

오 티 없는 동정녀여, 저는 당신의 영혼이 그분의 하늘 거처보다 주님께 더 귀하다는 것을 이해합니다. 저는 당신의 겸손하고 온유한 골짜기 같은 영혼이 사랑의 바다이신 예수님을 받아들일 수 있음을 이해합니다!

오, 저는 당신을 사랑합니다, 마리아여, 당신이 자신을 하느님의 종이라 말씀하실 때, 겸손으로 그분을 사로잡으시는 당신을 사랑합니다. 이 숨겨진 덕은 당신을 전능하게 하며, 지극히 거룩하신 삼위를 당신의 마음으로 이끕니다.

그러자 사랑의 성령께서 당신을 당신의 그늘로 덮으시고, 아버지와 동등하신 아드님께서 당신 안에 성육신하셨으며, 그분의 많은 죄인 된 형제들이 생기리니, 그분은 예수라 불리시고, 당신의 맏아들이라 불리실 것입니다.

적어도 당신은 그분을 찾아 기쁨으로 충만해지시며, 학자들을 놀라게 한 아름다운 아기께 말씀하십니다: “내 아들아, 어찌하여 이렇게 하였느냐? 네 아버지와 나는 눈물로 너를 찾았노라.”

그러자 아기 하느님께서(오, 얼마나 깊은 신비인가!) 당신의 사랑하는 어머니께 손을 내미시며 대답하십니다: “어찌하여 나를 찾으셨습니까? 내가 내 아버지의 일을 돌보아야 하지 않습니까?”

복음은 저에게 말해 줍니다. 지혜 안에서 자라가시면서, 예수님께서는 요셉과 마리아께 순종하셨고, 제 마음은 그분이 얼마나 다정히 언제나 사랑하는 부모님께 순종하시는지를 깨닫게 합니다.

이제 저는 성전의 신비를 이해합니다, 제가 사랑하는 왕의 숨겨진 말씀을. 어머니여, 당신의 달콤한 아이는 당신이 믿음의 밤 속에서 그분을 찾는 영혼의 모범이 되기를 원하셨습니다.

하늘의 왕께서는 당신의 어머니가 마음의 고통과 밤에 잠기기를 원하셨습니다. 마리아여, 이것은 이 땅의 고통이 축복이라는 뜻입니까? 네, 사랑하며 고통받는 것은 가장 순결한 행복입니다!

그분이 제게 주신 모든 것을 예수님은 제게서 거두어 가실 수 있습니다. 그분이 저를 걱정하지 않으시도록 말씀드리세요... 그분은 저에게서 숨어버리실 수 있습니다. 저는 그분을 기다릴 준비가 되어 있습니다. 제 믿음이 사라질 그 해질녘 없는 날까지...

은총이 가득한 어머니여, 저는 나자렛에서 당신께서 아무것도 바라지 않으시며 가난 가운데 사신다는 것을 압니다. 황홀경도, 기적도, 신비적 도취도 당신의 삶을 장식하지 않습니다, 오 선택된 이들의 여왕이여!

지상에는 작은 이들이 참으로 많습니다. 그들은 두려움 없이 당신을 바라볼 수 있습니다. 비길 데 없는 어머니여, 바로 평범한 길로 당신은 그들을 하늘로 이끄시기를 사랑하십니다.

제가 하늘을 기다리는 동안, 오 저의 사랑하는 어머니여, 저는 당신과 함께 살고 싶습니다. 매일 당신을 따르고 싶습니다. 어머니여, 당신을 바라보며 저는 기쁨으로 잠겨듭니다. 당신의 마음 안에서 사랑의 심연을 발견하면서.

당신의 모성적 시선은 제 모든 두려움을 쫓아냅니다. 그 시선은 저에게 울음을 가르치고, 기쁨을 가르칩니다. 단순하고 순수한 기쁨들을 업신여기기보다, 당신은 그것들을 함께 나누고자 하십니다. 그것들은 당신의 축복을 받을 만합니다.

카나에서 신랑신부의 당황을 보시며, 그들이 포도주가 이미 없음을 감추지 못하는 것을 보시고, 당신의 관심 속에서 구세주께 말씀하십니다. 그분의 신적 권능의 도움을 기다리며,

예수님은 처음에는 당신의 기도를 거절하시는 듯합니다: “여인이여, 나와 당신에게 무슨 상관이 있습니까?”라고 대답하십니다. 그러나 그분은 마음 깊은 곳에서 당신을 어머니라 부르시고 당신을 위해 첫 기적을 행하십니다...

어느 날, 죄인들이 그분의 가르침을 듣고 있을 때 그분은 그들을 하늘로 받아들이고자 하시는 분이셨습니다. 마리아여, 저는 그들 가운데 언덕에서 당신을 만납니다. 누군가 예수님께 당신이 그분을 뵙고 싶어하신다고 말합니다.

그러자 모든 사람 앞에서, 당신의 신적 아드님께서 우리에게 대한 그분의 사랑의 크기를 보여 주십니다. 그분은 말씀하십니다: “누가 내 형제요 자매요 어머니인가? 내 아버지의 뜻을 행하는 이가 아니냐?”

오 티 없는 동정녀여, 가장 다정한 어머니여, 예수님의 말씀을 들으시고 당신은 슬퍼하지 않으십니다. 오히려 당신은 그분께서 우리로 하여금 알게 하심을 기뻐하십니다. 이 땅에서 우리의 영혼이 그분의 가족이 됨을.

네, 당신은 그분께서 우리에게 당신 자신의 생명을 주심을 기뻐하십니다. 그분 신성의 끝없는 보화들을! 오 제 사랑하는 어머니여, 어떻게 당신을 사랑하지 않을 수 있겠습니까? 이토록 많은 사랑과 이토록 많은 겸손을 보며?

마리아여, 당신은 예수님께서 우리를 사랑하시는 것처럼 우리를 사랑하시고, 우리를 위하여 그분과 분리되는 데에 동의하십니다. 사랑한다는 것은 모든 것을 내어주는 것입니다. 자신을 내어주는 것입니다. 당신은 우리의 버팀목으로 남으심으로 그것을 증명하고자 하셨습니다.

구세주께서는 당신의 한없는 다정함을 아셨습니다. 그분은 당신의 모성적 마음의 비밀을 아셨습니다. 죄인들의 피난처이신 그분은 당신을 남겨 두십니다. 십자가를 떠나 하늘에서 우리를 기다리시러 가실 때.

마리아여, 골고타의 정상에서 십자가 곁에 서 계신 당신은 저에게 제단 곁의 사제처럼 보입니다. 아버지의 정의를 달래기 위해 사랑하는 예수님, 달콤한 임마누엘을 제물로 바치시는 분처럼...

한 예언자가 말했습니다, 슬픔의 어머니여: “당신의 슬픔과 견줄 슬픔은 없다!”

순교자들의 여왕이시여, 유배 가운데 머무르시며 당신은 당신 마음의 모든 피를 우리에게 쏟아 부으십니다!

성 요한의 집은 당신의 유일한 피난처가 됩니다. 제베대오의 아들이 예수님을 대신해야 합니다... 이것이 복음이 주는 마지막 세부입니다. 그것은 하늘의 여왕에 대해 더 이상 아무 말도 해 주지 않습니다.

그러나, 오 저의 사랑하는 어머니여, 그 깊은 침묵은 영원한 말씀 자체가 당신 삶의 신비들을 노래하고자 하심을 드러내는 것이 아닐까요? 하늘의 모든 선택된 자녀들을 기쁘게 하기 위해?

곧 저는 그 달콤한 화음을 듣게 될 것입니다. 곧 저는 아름다운 하늘에 가서 당신을 뵙게 될 것입니다. 제 삶의 아침에 저에게 미소 지으러 오셨던 당신, 다시 저에게 미소 지어 주소서... 어머니... 이제 밤입니다!...

이제 저는 당신의 지극히 높은 영광의 찬란함을 두려워하지 않습니다. 당신과 함께 저는 고통을 겪었고 이제는 당신의 무릎에서 노래하고 싶습니다, 마리아여, 왜 제가 당신을 사랑하는지, 그리고 여전히 제가 당신의 딸이라고 말하고 싶습니다!

(성녀 소화 데레사, 1897년 5월)