THERESE (GERMAN)

 FESTTAG DER HL. THERESE VOM KINDE JESUS UND DEM HEILIGEN GESICHT

DER 1. OKTOBER IST DER FESTTAG DER HL. THERESE DES JESUSKINDES UND DES HEILIGEN ANTLITZES.

DIES IST DER LETZTE FESTTAG UNSERER HEILIGEN VOR 2023, WENN DIE WELT DEN 100. JAHRESTAG IHRER SELIGSPRECHUNG AM 29. APRIL 1923 MIT GROSSER FREUDE FEIERN WIRD.

Die Welt kennt sie als Therese von Lisieux, als die kleine

Die Welt kennt sie als Therese von Lisieux, als Kleine Blume, als Heilige Therese vom Kinde Jesu und vom Heiligen Antlitz. Papst Pius XI. bezeichnete sie als den Leitstern seines Pontifikats und erklärte sie zur "Patronin aller Missionen" (Bischof A.A. Noser). 

Unzählige Kirchen auf der ganzen Welt sind ihrem Namen geweiht.

ihrem Namen geweiht. Unzählige Haushalte, reiche wie arme, haben Statuen

und Fotos von ihr in ihren kleinen Nischen und an ihren Wänden.

Wer ist diese Kleine Blume Gottes? Wie könnte sie wohl

meine täglichen Herausforderungen, meine Beziehung zu Gott, mein Gebetsleben

Gebetsleben, meine Ängste, meine Familienverletzungen, meine Erinnerungen, meine Freuden, meine

Hoffnungen?

Wie könnte sie, eine französische Nonne, die vor über 100 Jahren lebte,

meinen heutigen Leiden einen Sinn geben?

Ihr Name, der eine mystische Tiefe hat, ist eine Tür, die sich öffnet und

Antworten auf diese tiefgründigen Fragen.

Das Licht beginnt für uns in einer ersten mystischen Tiefe zu leuchten, die ihr Leben auslotete 

wenn wir uns darauf konzentrieren, wie sie oft einfach genannt wird: die heilige Therese vom Kinde

Jesus. In dieser abgekürzten Form ihres Namens erkennen wir ihre

tiefe Liebe für die Unschuld, die Verletzlichkeit, die totale Abhängigkeit unseres

Erlösers als Kind Mariens. Und ihre Wahl des Namens lässt uns innehalten, 

innezuhalten und uns wie die heilige Therese in die Arme der Gottesmutter zu begeben und sie zu bitten 

sie möge uns Demut, Kleinheit, Verborgenheit und Hingabe an Gott lehren. 

Therese hat dies gelebt. 

Ihr Name öffnet uns den Weg in die Arme Unserer Unbefleckten Mutter 

denn dort wird unsere geliebte geistliche Mutter uns in diese geistlichen Tiefen der Heiligkeit umgestalten. 

Tiefen der Heiligkeit formen. Sie wird die Eigenschaften ihres Sohnes ausradieren 

und sie in unsere Seele einprägen. 

Wir können damit beginnen, uns daran zu erinnern, wie unser Name lautet. Unser Taufname

Name, unser Konfirmationsname? 

Beide wurden inspiriert vom Geist Herrn, Roah, dem mächtigen Atem des Vaters und des 

Vaters und des Sohnes, der diesen Namen in unsere Seele haucht, wie er es bei Therese tat. 

Leben wir jeden Tag die Tugenden der Heiligen, deren Namen wir gewählt haben? 

Ist dies bisher unsere Lebensaufgabe gewesen? 

Die Lebensaufgabe von Therese war es, das Jesuskind zu offenbaren, das die Demut 

Fleisch geworden ist. 

Ihr Leben im Karmel war ein Abbild seiner Demut.

Aber, wie Pater John Clarke OCD uns daran erinnert, führt eine Verstümmelung ihres Namens

zwangsläufig zu einer Verstümmelung ihrer Botschaft, ihres gesamten Lebens,

ihrer Hingabe an die Passion Christi und ihres Wunsches, die

Verdienste Christi zu nutzen, um anderen das Heil zu bringen. 

Therese wurde von dem Bild des Heiligen Antlitzes ergriffen, das

in Jesaja 53 beschrieben wird: "...verachtet, verworfen, durchbohrt, zerschlagen, unterdrückt

"... für die Übertretungen seines Volkes wurde er bestraft, ... Er

trug die Sünden vieler."

Von ihrem Krankenbett aus offenbarte die heilige Therese Mutter Agnes die

die mächtige und ewige Sendung ihres Namens. "Diese Worte des

Jesaja ... sind das ganze Fundament meiner Verehrung des

Heiligen Antlitzes, oder, um es besser auszudrücken, das Fundament meiner ganzen

Frömmigkeit. Auch ich habe mir gewünscht, ohne Schönheit zu sein, die

die Kelter allein zu treten, unbekannt für jede Kreatur" (Pater Guy

Gaucher OCD).

Wir können nun über die glorreiche Botschaft nachdenken, die im zweiten Teil 

des Namens der heiligen Therese vom Kinde Jesu und dem Heiligen Antlitz verbirgt. 

Wie kann diese Botschaft, die im Heiligen Antlitz so brutal sichtbar wird, von uns 

von uns verstanden werden, wie es Therese tat? 

Indem sie in das Leiden des Heiligen Antlitzes eintrat und sich darin versenkte 

ihre große Liebe, ihr Glaube und ihr Vertrauen überschwappt, um uns zu verzaubern 

in jenen Momenten, in denen auch wir eingeladen werden, an seinem Leiden teilzuhaben 

für das Heil unserer Seele oder für die Seele eines anderen:

"Dein Los ist in der Tat ein schönes Los, denn unser Herr hat es für dich erwählt, 

und mit seinen eigenen Lippen den Kelch berührt hat, den er jetzt 

dir reicht".

Diese tiefgründigen Worte unseres Heiligen geben dem Leid, das wir 

den Leiden, die wir in unseren eigenen Tagen und denen unserer Lieben ertragen müssen. 

Im Gebet führt uns die Einsicht von Therese in die Geheimnisse und die Kraft 

der Hingabe an den Willen Gottes und in seinen Tod und seine Auferstehung. 

Eine zweite Tür öffnet sich in das Geheimnis der Botschaft der heiligen Therese. 

Wir haben damit begonnen, einen kleinen Schritt in dieses Geheimnis hineinzugehen, indem wir gefragt haben 

wie wir der Demut in seiner heiligen Menschlichkeit begegnen können und 

und wir haben unsere Antwort im ersten Teil von Thereses Namen gefunden. 

Nun bringt uns der zweite Teil ihres Namens im Karmel von Angesicht zu Angesicht 

mit der leidenden Dienerin. 

Wenn wir uns ängstlich fühlen, eingeschüchtert von den inneren Ängsten, die uns quälen 

wenn wir den leidenden Christus erblicken, Verhöhnungen wie: Ich könnte meine Gesundheit verlieren, 

meine Familie könnte geschädigt werden, ich könnte finanziell ruiniert werden, wenn ich 

dem Erlöser folge. 

Die heilige Therese beruhigt uns. Sie erinnert uns daran:

"Jesus verlangt von uns keine großen Taten, sondern nur Dankbarkeit und Hingabe".

Wie also können wir beginnen, uns zu ergeben, uns seinem Willen zu fügen 

Seinem Willen gefügig zu werden und uns von unserem eigenen Willen zu befreien 

um uns dem Willen Gottes zu überlassen?

Die heilige Therese gibt uns ihren "kleinen Weg", unseren eigenen Willen zu brechen 

in die volle Hingabe an den Willen Gottes. Der Herr des Geistes möge uns inspirieren mit 

unsere eigenen "kleinen Wege" der Hingabe....

Vielleicht haben wir mit großer Sorge auf einen bestimmten Brief gewartet 

der eine finanzielle Angelegenheit betrifft, und als er endlich eintrifft, 

lassen wir ihn mindestens eine Stunde lang ungeöffnet liegen, 

und überlassen alles, was er enthält, zusammen mit all der Angst und 

Angst am Fuße des Kreuzes des Erlösers ...

und unser Wille wird dem Willen Gottes unterworfen. 

Vereint mit Christus am Kreuz, wird unser kleines Opfer 

von der mächtigen Kraft des Herrn des Geistes ergriffen, und es geschehen geistliche Wunder. 

Ein geliebter Mensch kann zu Gott zurückkehren, nachdem er seine Liebe jahrelang abgelehnt hat; 

eine leidende und angsterfüllte Frau kann zögern, eine Abtreibungsklinik zu betreten 

und entscheidet sich, ihrem ungeborenen Kind das Leben zu schenken; ein Urenkelkind 

das immer nur Fotos von uns sehen wird 

kann von einer leidenschaftlichen Liebe für den Erlöser erfüllt sein und 

kann derjenige sein, dessen inniges Gebet uns aus dem Fegefeuer 

in die himmlische Vereinigung mit Gott. 

"Das Gebet bewirkt, dass der Himmel den Gerechten ausgießt".

(Hans Urs von Balthasar)

Das Gebet, das durch die Liebe dargebracht wird, schwebt über Ort und Zeit hinaus.

"...DIE LIEBE IST ALLES, UND DAS, WEIL SIE EWIG IST, 

    SIE JEDE ZEIT UND JEDEN ORT UMFASST". 

(Hl. Therese vom Kinde Jesu und dem Heiligen Antlitz)

UND DIE LIEBE HAT EINEN NAMEN.                   

SIE IST DER HERR.

(Auszüge aus "Sieben Blütenblätter" von Anna Rae-Kelly OCDS, Teresian Press. 2022. "Seven Petals" und andere Titel von Teresian Press sowie alle TMP-Produktionen sind erhältlich bei https://carmelite.org.uk/)